点亮自己的心灯，成为自己的光
在演讲过程中，印顺大和尚更谈起自己与本焕长老的往事，来让大家领悟“自己与自己关系”，在刚出家那几年，印顺大和尚除了每天处理日常事务，还要完成本焕长老布置的功课：每天早上300拜，晚上300拜，一天10遍《普贤行愿品》，1000遍《大悲咒》，每个月还要背一部经书!(注：每天念诵功课约43万字)“当时我经常觉得走路像踩在棉花上一样，感觉一头栽下去就起不来了，”印顺大和尚刚出家那会，本焕长老总交代一些他没有任何可能完成的事，“他把你所有的信心、所有的自尊都给击得粉碎，让你连绝望都生不起来，痛苦得连痛苦都生不起来，然后在这个基础上，重新来让你能够走过来，建立起自己的信心!”印顺大和尚说，直到有一天，“老和尚骂我的时候，我一副很轻松，很高兴的样子，老和尚就问：‘我骂你，你那么高兴做什么?’我说：‘师父，你骂我是为我好啊。你为我好，我为什么不高兴呢?’他说：‘这下麻烦了，以后挂个老虎在你面前都没用了’。从那以后，他老人家就再也没有‘骂’过我。”
印顺大和尚希望大家能够从这个事件中间，能得到一点启示，能够来对照自己生命和生活，学会认识自己，接纳自己，相信自己，超越自己，成就自己，把握自己与身心。我们要从自己出发，点亮自己的心灯，成为自己的光，这是我们每个人一生的功课。
因为信仰，让生命焕发出灿烂的光芒
作为一名出家人，建寺庙是最累的活计，而本焕长老偏偏选择了“建寺安僧”这项最繁重的事业。为此，本焕长老行化四方，广结善缘，并且在建寺的过程中，广种福田，为众生祈福，功德无量。演讲中，印顺大和尚给大家讲到了“自己与信仰的关系”时，讲到了本焕长老的生平弘法事迹。“他老人家，1980年恢复宗教政策以后，没有抱怨，也没有一刻的停留，就积极干什么?恢复寺院重建。他老人家，一生修建了多少庙，光大庙就20余座。经他老人家剃度受戒这几十年来也有几万人，皈依弟子三百余万人，传法弟子上千人。可以这么讲，他是海内外当之无愧的佛门泰斗，禅宗巨匠，也是佛教史上少有的难忍能忍的一个大成就者。 ”
因为信仰，让生命焕发出灿烂的光芒; 因为信仰，让我们在这个世界上可以做到不以物喜，不以己悲，从容淡定。演讲最后，印顺大和尚告诉大家，“第一，只要我们耐心寻找，总有一片星空值得我们守望。第二，即便我们暂时没有信仰，我们一样可以学会包容，学会放下，学会感恩，学会慈悲。唯其如此，我们才能远离颠倒梦想，才不会再焦虑，我们每一个人的生命才有希望，我们国家和民族才有希望，我们的社会才有希望。”
附印顺大和尚现场回答观众的提问(部分)：
问题一：
嘉宾：我老有一个疑问，希望师父帮我开示一下解释一下。在现实生活中，比如说房子问题，我们都有居所。但是我要放下我就得不到房子;在社会当中，说名利放下，我得争取呀，争取难免就有一些矛盾，这真是现实问题，我应该怎么做，这个矛盾如何处理，希望师父帮我开示一下，说一下，好吗?
印顺大和尚：我觉得你说这个问题是我们社会普遍存在的一个问题，每个时代有每个时代的困惑，每个时代也有每个时代的烦恼。就是因为有痛苦有困惑有烦恼，我相信才有各种宗教，包括佛教，我们每个人，每个宗教站在不同的角度解释这个世界，来解释这个社会。
我刚才说的一个是叫你看破，看破什么，认清规律，把握规律。你认清规律，把握规律了才能够知道，智慧地去生活。同样的一件事情，不同的方法，不同的方式，我相信结果是截然不同的。看破是什么，认清规律，放下让你自在生活，这些事情这些烦恼都在，日子我们还得过，太阳还得每天升起，我们看清它的规律了，我们怎么样去运用它，把握它来解决它，最终能够让我们能够实实在在的面对它。
问题二：
嘉宾：阿弥陀佛，大师好我想问个问题。在《普贤行愿品》当中有一条叫恒顺众生，面对当今生活不如法的现象，我们该不该恒顺或者怎样恒顺。也就是说我们如何把佛法在现实生活当中灵活的运用，请您开示?
印顺大和尚：我刚才讲了，首先恒顺众生，恒顺不是无原则的妥协，也不是无原则的放弃，也不是随波逐流，恒顺是一种智慧，是一种自信，是一种愿力。你只是在随顺因缘的情况下，来教化他，利益他，成就他，最终的本质是教化利益成就。因为我刚才说了，一个人一个思想，一百个人一百个思想，你让一百个人做到同一个思想是不可能的事，所以说，他喜欢吃甜的给他甜的，他喜欢吃辣的你给他辣的，他渴了你给他一杯水喝，他饿了你给他一碗饭吃，到什么山唱什么歌，见什么人讲什么话。
社会上说的，见人讲人话，见鬼要能讲鬼话，这样才能够使你真正来教化利益成就他。恒顺的原则首先是慈悲、容忍，不是无原则的妥协，也不是无原则的放弃。
